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若水淡茶素信則結(jié)緣君子
知美修和為己而后于天下
 
           氣和風(fēng)定
   若水：上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
  在儒家理念中又有：知者樂水，仁者樂山的文化理念，人能若水則為上善。所以茶道首先修為如水的心境，進(jìn)而從紛繁復(fù)雜的社會生活中去體悟，平平淡淡才是真的人生哲理，成為心如淡茶。
中華民族素來推崇誠信為人的為人處世標(biāo)準(zhǔn)，在韓非子答齊威王中有：素信則昌的理念。也就說明人平素以誠信為本，則必可迎來人生事業(yè)的昌盛，也就可以結(jié)交到真心的朋友?？鬃釉f：文勝質(zhì)則史，質(zhì)勝文則野，文質(zhì)彬彬然君子也！與君子為友才可不斷地教導(dǎo)和培養(yǎng)修為自己優(yōu)秀的品德
    知美：“羊大為美，暢適之一念也！”我們?yōu)槊蓝?，被美所支配的理念和認(rèn)知，則是人生存的第一根本。通過品茶讓我們從簡單的喝茶、茶藝中，由淺入深：認(rèn)識美、了解美、感知美、體悟美、創(chuàng)造美、升華美！使我們的生活充滿美的感受，完善每個人的人格魅力。當(dāng)我們對美有深刻審視和認(rèn)知之后自然可以修為自己的心性，即為和。鄭州花式調(diào)酒師|鄭州花式調(diào)酒師培訓(xùn)|鄭州花式調(diào)酒師培訓(xùn)學(xué)校|【涵信茶藝】

     和是中華民族儒釋道文化的精髓。儒家講：中庸之道；佛家講：莫執(zhí)著、莫放逸；道家講：負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。和是度，和是宜，和是無過而不及，和是恰到好處。一種美好心靈品德，和平和的心態(tài)，自然可以修為一個優(yōu)秀的人格。
     我們每個人應(yīng)當(dāng)具備身為天下、造福社會的優(yōu)良品德，正所謂：人不為己天誅地滅！只有修為好自我才是一個對社會有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?、有大義的人。無論道家儒家先者都教導(dǎo)后人：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的博大胸懷。所以為己而后于天下！鄭州花式調(diào)酒師|鄭州花式調(diào)酒師培訓(xùn)|鄭州花式調(diào)酒師培訓(xùn)學(xué)校|【涵信茶藝】

    氣和：宇宙萬物原本一氣，自盤古開天才一分為二。故老子曰:一生二，二生三，三生萬物，萬物負(fù)陰而抱陽沖氣以為和！氣和，則宇宙平定，氣和則家國平定，氣和則人心平定。氣和無風(fēng)波之亂，故未風(fēng)定！
《風(fēng)》唐朝詩人李嶠:
         解落三秋葉，
          能開二月花，
          過水千尺浪，
          入竹萬竿斜。

      涵信整理于2012年2月25日

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