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56頭陶瓷餐具生產所謂燒成的效果其實是隨作者的主觀因素而有不同的評價，尤其以創作為出發點時，無論如何，一座窯仍要有相當的掌控度和適量的落灰及火痕的效果。如果不求落灰及火痕，就沒有必要千辛萬苦的去燒柴窯了。不當的窯室設計將導致效果不彰，不易掌控，甚至于溫度燒不上去，蓄溫不良，灰和火都留不住等等缺憾。

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56頭陶瓷餐具生產廠柴窯在中國被視為“諸窯之冠”，是后周皇帝柴世宗的官窯，可惜已失傳千年，目前中國陶瓷界尚無人見過真正柴窯。近日一件青百合花瓶在日本展出，被認為可能是柴窯作品，據稱，把酒注入花瓶中部再倒酒，花瓶會發出“康—康—”聲，而經過研究發現，這與文獻中對柴窯的描述—“青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬”相吻合。56頭陶瓷餐具生產廠窯的建構不單純是技術問題，窯的形式更決定了火的路徑，也就是決定了落灰，火痕的方向性。更確切的說，窯將確立作者不可變更的窯火風格。不同形式的窯有著不同的特性，甚至于同一形式的窯，有不同窯的個性，我們對一座柴窯窯性的掌握，除了順應與駕馭外，也包括燒成的效果的掌握。56頭陶瓷餐具生產廠柴窯的架構一般分為四個部分：火膛，窯室，煙囪，煙道。燒窯的原理是：木材于火膛中燃燒，其產生的熱度，灰燼，火焰，經過窯室，對擺在其中的陶坯產生作用與效果，再經過白煙排出。因此窯的設計重點必定是：首先，有利于燃燒（包括升溫及保溫）。其次，有利于火與灰在坯體上的火痕。再次，火的排出路徑（側焰、倒焰或直焰）。

56頭陶瓷餐具生產廠家柴窯燒成的陶藝作品與一般的電窯，瓦斯窯最大的差別在于木材燃燒所產生的灰燼和火焰宜接竄入窯內，在坯體上產生自然落灰的現象，經長時間的高溫融合成自然的灰釉，其色澤溫暖，層次豐富，質地粗獷有力，與一般華麗光亮的釉藥不同；不會重復且很難預期它燒窯的成果，若是橫焰式窯，則具有方向性。56頭陶瓷餐具生產廠因此燒成的作品有受火面與背火面的陰陽變化與火焰痕跡。它散發一種質樸，渾厚，古拙的美感，正是柴燒陶藝家為它著迷而投入龐大心力去追求的原因所在。56頭陶瓷餐具生產廠家。

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